Der folgende Text wurde von Deepl übersetzt. Ich entschuldige mich für etwaige Ungenauigkeiten oder ungeschickten Text.
Gong spielen ist nicht anders als jede andere Tätigkeit. Man kann von anderen lernen, man kann Bücher lesen, aber um es wirklich zu verstehen, muss man sich darauf einlassen. Hier sind 9 Prinzipien, die mir gut gedient haben und die vielleicht auch Ihnen bei einer Beschäftigung, die Ihnen wichtig ist, gut dienen.
1. Lernen Sie das Makro vom Mikro.
Ich werde oft gefragt, wie ich gelernt habe, Gongs zu spielen. Die Antwort? Indem ich einen Gong nach dem anderen gespielt habe, einen Schlägel nach dem anderen, eine Geste nach der anderen. Ich bin ein großer Anhänger des Übens. Aber nicht nur wahlloses Üben.
Ich konzentriere mich gern auf kleine Dinge und versuche, sie so perfekt wie möglich zu machen. Vielleicht wiederhole ich eine kleine Geste eine Stunde lang immer und immer wieder. Ich spiele eine einzige Kleinigkeit, bis ich einen ganz bestimmten Klang oder Oberton auf Kommando zuverlässig erzeugen kann.
Was ist das Tolle daran?
Es wirkt sich nicht nur auf diesen einen Klang aus. Ich habe festgestellt, dass ich durch die Konzentration auf die kleinsten Details mein Spiel automatisch in jedem anderen Bereich meines Spiels verbessere. Wenn ich mein Spiel in einem Bereich verbessere, verbessert sich *jeder* Bereich. Das liegt daran, dass das Universelle im kleinsten Detail zu finden ist. Lebe das kleinste Detail aus und du entdeckst das Universelle.
2. Ihr Zustand bestimmt die Qualität Ihres Handelns.
Als ich anfing, wusste ich irgendwie, dass ich in einem “guten Geisteszustand” sein musste, um ein gutes Gongbad zu geben, aber nach einer Weile wurde mir klar, dass mein Geisteszustand *die wichtigste* Variable für die Qualität des Gongbads war.
Es gab Situationen, in denen ich keine Zeit hatte, vor einer Sitzung so zu üben, wie ich es gerne tue, aber wenn ich Zeit hatte, nur vier oder fünf Minuten zu sitzen und vielleicht eine Atemmeditation zu machen oder einfach ganz still zu werden, war das Gongbad immer großartig. Ich habe gelernt, dass ich mich auf mich selbst verlassen kann, solange ich richtig liege. Es ist erstaunlich, wie gut ich spielen kann, wenn ich ruhig und präsent bin.
Der Punkt: Wenn du keine Zeit oder Ressourcen für etwas anderes hast, konzentriere dich zuerst auf dein Inneres.
3. Kleine Unterschiede machen den großen Unterschied.
Ich betrachte ein Gongbad als eine Abfolge von kleinen Momenten, die einen großen ganzen Moment ergeben. Wenn es mir gelingt, jedes Detail, das ich wahrnehme, so gut wie möglich zu machen, dann kann ich mich gut fühlen, weil ich weiß, dass ich das ganze Gongbad so wunderbar wie möglich gemacht habe.
Daran glaube ich fest. Ich glaube, dass jedes kleine Detail im Zusammenhang mit einem Gongbad die Qualität des Gongbads ausmacht. Die Qualität einer Erinnerungsmail am Tag vor der Sitzung. Wie akribisch ich den Raum vorbereite. Die Qualität des Weihrauchs, den ich verwende. Wo ich eine Augenmaske auf das Kissen lege, sind nur einige Beispiele für kleine Unterschiede.
Ich kaufe die beste Handseife, wenn die Leute sich die Hände waschen müssen, Kerzen an bestimmten Stellen, um eine bestimmte Stimmung zu erzeugen, und die Liste lässt sich beliebig fortsetzen. Jedes Mal, wenn ich ein Detail entdecke, das verbessert werden kann, wird es verbessert. Es bekommt Liebe und Aufmerksamkeit. Auf diese Weise versuche ich, ein ganz bewusstes und liebevolles Erlebnis zu bieten.
4. Alles kann eine nützliche Metapher für alles andere sein.
Ich habe die Art und Weise, wie ich Gongs spiele, ohne Anleitung oder direkte Hilfe von anderen Gongspielern entwickelt. Ich habe viele Jahre lang nie mit anderen Gongspielern gespielt. Den Erfolg, den ich hatte, verdanke ich den Meistern, die ich in anderen Bereichen des Lebens studiert habe.
Ich habe großzügig Anleihen aus anderen Bereichen meiner Erfahrung gemacht und diese Erfahrungen und Erkenntnisse auf die Gongs angewandt.
Ein paar Beispiele: Ich verwende Kompositionstheorien aus der klassischen indischen Musik. Ich versuche, Klänge übereinander zu schichten, so wie Rothko in seinen Gemälden Farben übereinander geschichtet hat. Bei Präsentationen im Geschäftsleben halte ich mich lose an das Format des Geschichtenerzählens.
Ich versuche, die Menschen in einen tiefen Zustand der Meditation zu versetzen, indem ich so spiele, dass die Aufmerksamkeit der Menschen länger als ihre übliche Aufmerksamkeitsspanne anhält und sie dadurch in einen tieferen Zustand versetzt werden. Ich habe dies als Meditationslehrer gelernt.
Der Punkt. Alles, was Sie wissen, kann eine Ressource für jede andere Tätigkeit sein. Man muss nur die Verbindung finden.
5. Geh weg, damit du wiederkommen kannst.
Das habe ich vor langer Zeit gelernt, als ich noch Saxophon spielte. Ich nahm eine kleine Auszeit vom Horn, und als ich zurückkam, war ich schockiert, dass ich mich verbessert hatte! Ohne eine einzige Note zu spielen! Das hat sich auch beim Gongspiel bewahrheitet.
Alle drei Monate oder so nehme ich mir eine Woche oder zwei Wochen Auszeit vom Gongspiel, und wenn ich zurückkomme, komme ich immer mit frischen Ideen, offenen Ohren und der Flexibilität zurück, neue Formen der Schönheit zu schaffen. Ich weiß nicht wirklich, warum das so ist.
Vielleicht muss ich einige Dinge vergessen, mich von Mustern lösen, in die ich hineingeraten bin, ohne es zu merken, um auf eine neue Art zu spielen. Vielleicht wächst mit der Entfernung die Liebe, und meine Begeisterung wird neu entfacht. Ich weiß es nicht. Ich weiß nur, dass es funktioniert.
6. Gib der Verletzlichkeit eine Chance.
Ein Gongbad zu geben, ist ein bisschen wie ein Spaziergang auf einem Hochseil. Es ist ein bisschen so, als würde ich mich vor Fremden ausziehen. Als würde ich ihnen meine verletzlichen Stellen zeigen.
Ich weiß nie genau, was die Gongs bewirken werden, bevor ich sie spiele. Ich muss auf sie reagieren, egal was sie tun, und eine Geschichte daraus machen, sie musikalisch gestalten, und ich muss das öffentlich tun.
Es ist mir wichtig, mit den Gongs eine gute Geschichte zu erzählen. Es ist mir wichtig, wie sie klingen. Und doch muss ich mir eingestehen, dass sich vieles in diesem Prozess meiner Kontrolle entzieht. Ich kann nur zuhören und reagieren. Ich muss verletzlich sein und damit arbeiten.
Ich muss sozusagen mein Herz aufs Spiel setzen. Ich muss eine ganze Stunde lang ohne Unterbrechung für das Unbekannte offen sein. Dabei habe ich gelernt, dass ich die nackte Wahrheit dessen, was gesagt werden muss, umso mehr ausspreche, je mehr ich mich in die Verwundbarkeit hineinbeuge, und zwar durch die Gongs.
Wenn ich mit dieser Art von Totalität spiele, bereue ich es nie.
7. Sei darauf vorbereitet, dass dir der Arsch versohlt wird.
Zwei Tage nachdem ich meinen ersten Gong bekommen hatte, gab ich mein erstes Gongbad, obwohl wir es nicht so nannten. Ich habe einfach spontan einen Freund gebeten, sich hinzulegen, während ich spielte, und zwei Tage später einen weiteren Freund. Als ich sah, wie sie sich dabei fühlten, beschloss ich, dass ich das öffentlich anbieten musste. So begann das Geschäft mit den Gongbädern.
Zwei Wochen später gab ich mein erstes öffentliches Gongbad. Ich habe zwar kein Geld verlangt, aber ich habe Werbung gemacht und die Freunde der Freunde meiner Freunde dazu gebracht, zu kommen. Vieles davon war großartig. Viele kamen wieder, viele andere nicht.
An einige Zitate erinnere ich mich: Ich habe Kopfschmerzen. Das klang wie eine Horrorshow. Oder was noch schlimmer war. Dieser Blick. Dieser Blick, als sie gingen, sagte alles. Er sagte, dass sie nie wieder zurückkommen würden.
Im ersten Jahr oder so, in dem ich öffentliche Vorträge hielt, hatte ich vielleicht 2 gute Vorträge und dann einen, bei dem ich total versagt habe. Es war furchtbar. Peinlich. Laut, kratzend, völlig unharmonisch. Einfach grob. Ich ging oft mit einem ziemlich niedergeschlagenen Gefühl ins Bett.
Aber morgens stand ich auf und übte, und eine Woche später gab ich eine weitere Sitzung. Ich machte weiter, und die Leute kamen immer wieder, und langsam wurde daraus das, was es heute ist. Um ehrlich zu sein, sind mir die Sitzungen, die ich gegeben habe, immer noch peinlich.
Aber aus diesen “schlechten” Sitzungen konnte ich mehr lernen als aus den guten.
Wir sind alle Schüler in der Schule der harten Schläge. Wir alle scheitern manchmal daran, unsere Erwartungen zu erfüllen. Der Schlüssel dazu ist, dass man bei etwas scheitert, das einem wirklich am Herzen liegt. Auf diese Weise hat Ihr Scheitern den größten Nutzen. Es schult euch in den wichtigen Bereichen eures Lebens, die euch wichtig sind.
Und wenn ihr die Kommentare derer hört, die nicht auf eurem Weg sind, könnt ihr euch an dieses großartige Zitat von Theodore Roosevelt erinnern:
“Es ist nicht der Kritiker, der zählt; nicht der Mann, der darauf hinweist, wie der Starke strauchelt oder wo der Handelnde es besser hätte machen können. Das Lob gehört dem Mann, der tatsächlich in der Arena steht, dessen Gesicht von Staub und Schweiß und Blut gezeichnet ist, der sich tapfer bemüht, der sich irrt, der immer wieder scheitert, weil es keine Anstrengung ohne Fehler und Unzulänglichkeiten gibt, der sich aber tatsächlich bemüht, die Taten zu tun; der die große Begeisterung, die große Hingabe kennt; der sich für eine würdige Sache verausgabt; der im besten Fall am Ende den Triumph der hohen Leistung kennt, und der im schlimmsten Fall, wenn er scheitert, wenigstens scheitert, indem er Großes wagt, so dass sein Platz niemals bei jenen kalten und furchtsamen Seelen sein wird, die weder Sieg noch Niederlage kennen. ”
8. Verbindung statt Leistung.
Wenn man vor anderen steht, ist es leicht, eine Persönlichkeit zu sein, nur das Gewohnte zu sagen, ohne darauf zu achten, wie die Menschen um einen herum es aufnehmen, aber das ist keine echte Kommunikation, und es nährt weder Ihr Publikum noch Sie selbst wirklich.
Ich bemühe mich, nicht in die Falle des gewohnheitsmäßigen Bla-bla-bla zu tappen. Das ist eine Herausforderung, weil ich vor und nach jedem Gongbad ungefähr das Gleiche sagen muss. Ich bemühe mich also, über das, was ich sage, den Inhalt, hinauszuschauen und mein Bewusstsein frei zu halten, um die Menschen und die Art und Weise, wie sie das alles aufnehmen, wahrzunehmen. Ich mache Tempo für die Verbindung.
9. Suche nach der Wahrheit und treffe auf dem Weg dorthin das Schöne.
Wenn ich die Gongs in einer Sitzung spiele, gibt es eine kleine Stimme in mir, die mir sagt, was ich spielen soll und wie ich es spielen soll. Ich rufe